Стандартный принцип действия экстремистов известен досконально: находим идею, вокруг которой сплачиваем недовольных, находим спонсора, едим штурмовать власть. Однако классический экстремизм несколько устарел. Причина тому простая - технологический прогресс. Процесс сплочения масс штука громоздкая, и в условиях современно технического прогресса практически невозможно подпольно собрать небольшую армию для проведения данного мероприятия… Хотя социум как и ранее вожделеет кровавых действий (не то, чтобы нам не так приятно проливать кровь, как в былые времена), одако мы стали ленивее - как ни как цивилизация.
КРАТКЯ ТОЕРИЯ:
На место ортодоксальному экстремизму пришел экстремизм современный – условно либеральный, благоустроенный и эргономичный. Либеральный экстремизм - это экстремизм, действующий силой убеждения и посредством методологии коллективного субъективизма. Суть субъективизма базируется на простом принципе: только, если ты принимаешь моральную установку, ты можешь нарушить ее. В действительности, эта установка - субъективная условность. Эффект коллективного субъективизма - основа методологии современного экстремиста. Данный эффект, состоит в том, что именно привлечение масс на сторону той или иной категории делают субъективные условности группы объективной социальной проблемой. Данные условности должны быть сами по себе досрочно противоречивы, но об этом позже.
Современному экстремисту, прежде всего, полезно знать, какие техники мугут быть применены к аморфному социальному сырью дабы превратить его в активную диссидентскую ячейку. Идем дальше :0).
ТЕХНИКА ЛИБИРАЛЬНОГО ЭКСТРИМИЗМА:
И здесь прогресс стал уже не помехой, а подспорьем. Недавние достижения в ИТ технологиях вызвали определенные изменения и в динамике коллективных социальных форм лоботомии. Так, раньше какому-нить социопату, чтобы собрать кружок по коллективной лоботомии необходимо было, по меньшей мере, следующее: помещение, угощение, много стульев и минимальная рекламная компания (хотя бы объявление на стене). Теперь нашему социопату достаточно создать группу в том же LJ и толпы благодарных слушателей сами сбегутся на промывание мозгов.
Однако, справедливости ради скажу, что классические способы проведения лоботомии все еще активно развиваются. В том числе и в Украине. Так в столице и регионах стихийно открываются разного рода кружки по интересам: мотивационные семинары, секции по современной религии, тренинги лидерских качеств и всякие другие странные мероприятия. В такие места обычно приходят люди настроенные абсолютно лояльно, психологически пассивные и, традиционно, патологически восприимчивые к любого рода внушению. Короче, картина полной апатии.
Ремарка: данное мнение сформированно на основе собственных наблюдений сделанных во время участия в таких мероприятиях. С чисто потребительской стороны, меня, наблюдение этих реквиемов по индивидуальности интересует исключительно в качестве рекреативного ресурса.ИНСТРУМЕНТАРИЙ:
Есть объективные антиобщественные вещи - убил человека, человек умер. Как бы он к религии или политике не относился, а если умереть ему не хотелось, значит это объективно. С этим понятно. И этой идее не посвятишь толпы народной поддержки. Это плохой инструментарий для экстремиста. Вы слышали о недавних резонансных акциях new age движений: против убийств в подъезде за мобильный телефон?.. Не-а. Ибо не побуждает к дискуссии, тут все решено.
Нет. Полем интереса социальной ячейки должно быть нечто более зыбкое. Чтобы нужно было это оберегать, поддерживать и защищать коллективно. Т.е. потребуются массы. А потом уж – вперед за орденами. Вот ориентировочных круг вопросов, которые объясняются именно с точки зрения убеждений: мясо - убийство, секс - грех, аборт - тоже грех, грешно быть солдатом, борьба с иностранцами и космополитизм (просто таки классика), борьба за права сексменьшинств и против сексмешьшинств (благодарная тема), радикальный феминизм (отличный вариант), борьба с контрацептивами, фастфудами, косметикой и дезодорантами, вегитарианцами и вообще все вот это по польшей части вполне подойдет:
http://www.livejournal.ru/communities/67 и бла, бла, бла, и т.д, и т.п, все это - плацдарм для социального движения, ибо данные темы требуют значительного ресурса коллективного субъективизма. И чем более глупая условность оберегается, тем более радикальным должно быть её интеллектуальное лобби, тем более привлекательна эта условность для всякого рода пастырей, вождей, просветителей и прочая... Это - субъективизм в его современном виде, и если добавить сюда немного жажды власти, получим экстремизм, ведь в самой сути данного метода - поиск социальных конфликтов и их эскалация.
ПРИМЕР:
ФОРМА ЛИБЕРАЛЬНОГО ЭКСТРЕМИЗМА:
Мальчики в рубашках и божьи одуванчики.Типичная картина – парни 23-25лет, белые рубашки из дорогого материала, галстук, классические брюки и обувь, дорожная сумка, в руках блокнот (бри ближайшем рассмотрении - обычно "Еваргилие"). Второй категорией, "божьими одуванчиками", являются старушки в белых носках, воодушевленным взглядом и бесплатными брошурами. Все эти господа - новые мессионеры. Обычно, участники хорошо финансируемых религиозных организаций.
Социальное сырье: первая категория - люди, которые не хотят работать, но непротив зарабатывать (на дурняк, конечно). Вторая категория - скучающие и обделенные вниманием пожилые люди, которые ищут социализации и находят её в такой форме в этих организациях.
Используемая субъективистская предпосылка: защита новой, правильной, веры
Метод: распространение субъективистской предпосылки (идеи), привлечение новых участников, а со временем, создание узаконенной общественной организация или политической партии (примером может служить относительно показательный случай - появление в Украине партии ХДС).
Цель: традиционно - деньги, власть и влияние в обществе.
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
